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作者：空了吹 来源：友人小说频道 加入时间：2005-12-27 |
早上看央视的媒体广场，有一则消息让我吃稀饭不香：
某镇政府克留发放给矿难工人的抚恤金，经上级部门干涉，后又全部发还。
相信看过旧式小说的都记得其中一句话：“此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路钱”！说的是古时截径的强盗抢劫时的开场白。
旧时有一句话，为官一任，造福一方；还有一个称谓：父母官；还有一句话：当官不为民做主，不如回家种红薯。这都是说为官者的相关话题。而上面一段话说的是强盗的“语录”。
我们再把句子理一下，“父母官”要为民做主，“为官一任，造福一方”，不然，还不如“回家去种红薯”！
这些说的都是“封建官吏”，这是他们的做官道德，也就是做官做事的道德底线。
再深入解释一下：官如父母，供养着，敬奉着，只期望在为民做主的时候为民做一下主。
强盗则有强盗的逻辑：黑炭脸上一搽，两把板斧一举，当道一站，管他天王老子，“就是宋王君来，也要留下买路钱”，不然，“爷爷一味价砍将去！”
可是梁山好汉们也有规矩，“途次中若是客商车辆人马，任从经过；若是上任官员，箱里搜出金银来时，全家不留……若有钱粮广积害民的大户，便引人去公然搬取上山。”如此说来，盗也有“道”。
现在的逻辑是，“雁过拔毛”，不，是雁过射杀，毛拔之，肉分之，分毫不留！死难矿工在世时挣的是血汗钱，没想到的是，冤死后的抚恤钱也要给人家分一大盅，不然，你的妻儿老小甭想分一小羹！所以，现在的方法是，“一味砍将过去”，不分对方是谁！须知，这些钱，每张上面都有一个冤死的灵魂，每张上都有呻吟的生命！谁敢保证半夜鬼不来敲门！
关键的是，如此不分青红皂白的“一味砍将过去”，恐怕是习惯使然，不然，上有天，下有地；举头三尺有神灵，半夜三更有冤鬼，谁敢如此胆大包天，敢冒天下之大不韪？可是一但习惯成自然，伸手便成了自然之事。连如此“不吉利”的钱都敢劫留（不是截留），谁敢保证其他资金的存放和使用位置？！
所以，只希望他们回到“父母官”这个级别的道德约束范围内，不然，“啸聚山林”的恐怕就是“牧下之民”。
不过，好的是现在的社会不容许“李逵”的存在，当然，也不容许“李鬼”的存在。所以劝劝那些连“李逵”都不配当的人，还是为民做点主，不然，回家种红薯可能就是您的奢望了。
2005-9-14
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